本 期 导 读
说到调理身体，很多针灸技术都可以，但说到改善身心、梳理情志，五行针灸几乎是我们的首选。
本文节选自2017年10月19日下午刘力红老师看望第十期五行针灸提高班学员时的发言，如今读来，光芒仍在。
非常高兴和大家见面！这次是专门抽了一个时间过来，因为再怎么样繁忙都肯定要看看老人家（指诺娜老师），看看龙梅老师和盖老师。
这次是诺娜老师第十一次来到中国。诺娜老师曾经跟我们说，如果真有下一世的话，她还要来做五行针灸。那时可能就不用像现在这样一次次地飞了，也许她下一世就到中国来了。
但诺娜老师下一辈子做五行针灸师，不一定像现在这样向大家传授五行针灸的针法或是治疗病人，她更想把五行这样一个思想理念去普及给所有的大众，而不只是去告诉一个个五行针灸师。当大家能够领会到五行这门学问的时候，就能够更好地过好这个人生。
刘力红老师正在讲话
大家能够碰上这样一门针法、这样一门学问，说是运气也好，福德也好，确确实实是不容易的。
为什么说不容易呢？这是一门非常当机的学问，因为这个时代物质文明的脚步太快，以致我们的内心跟不上，生活在这个时代的很多很多人，内心或多或少都有问题。
回忆我这几十年走过的路，我自己常常说，我肯定有相当一个阶段都处于抑郁的状态。你们也未必能够幸免，只不过是戴了「抑郁」这个帽子没有或者戴得轻重而已。
而五行针灸这样一门学问，确确实实能够在很大程度上帮助我们解决这块问题。我亲身的感受以及我看到的五行针灸医生们解决的一些问题，都说明了它确确实实对于这个时代是呼之欲出的，这个时代太需要这样一门东西。
五行针灸从何而来
五行针灸是特别需要一门深入的东西，只有你整个身心、整个事业都在五行里面了，你才可能某一天贯通了。所以，真正能够走下去、深进去，最后能够到底，是非常不容易的。
我希望大家一定要认识到这一点。刚开始很热闹、很新奇，但是真正要想在这门学问里面受益，「深入」是一个太重要的条件。那么，怎么样深入？我想结合我自己学黄帝内针的感受来说，因为有些东西是相通的。
首先，我们必须要认识传承，因为不认识传承就很可能会走弯路，最终得不到我们想要的东西。而五行针灸的传承是非常特别的一个传承。
我们都知道针灸的发源地在这里（指中国），对吧？但是五行针灸不一样。我经常在微博上转发五行针灸的东西，就有一些朋友留言，有一些是来耻笑的，有一些是善意的，有一些是不善意的，说这针灸怎么是这样一个外国老太婆来传，怎么让洋人来传授针灸？
的确，五行针灸是一个很特别的传承。当初诺娜第一次来上课时，我们还组织了一个传统的小规模拜师仪式，让诺娜坐在上面，点了香点了烛，每个弟子都要叩头，还立了祖师的牌位。
我称华思礼是「西方初祖」，但华思礼之前的祖师呢？这个路径就不明显了。龙梅老师正在翻译的《沿着黄帝的足迹》这本书里，有提到过一些华斯礼的老师，但我听龙梅老师说，这本书其实也没有搞清楚。
搞不清！一定搞不清！唯一能够搞清楚的是什么？那就是传承真正的含义是什么，传承是透过什么样的路径去实现的。把这些东西弄明白了，我们就自然知道该怎样去接纳这个传承，怎样去跟这个传承相应。
马琴老师与诺娜老师为学员诊脉
首先，传承有文字传承这一个路径。诺娜老师写的五行针灸我们已经看到了，我希望将来我们能够看到华思礼的一些文字，当然会英文的应该没问题。
文字是实现传承的一个通常路径。当初我们接纳每一位学员的条件就是你要先读过《五行针灸指南》，那实际上就是透过文字去认识五行针灸的传承。
但文字够不够呢？显然是不够的，如果文字够了大家就不用来上课了。
当初我在整理《黄帝内针》那本书的时候也是这样认为的，师父能够用嘴巴说的他都说了，我能够用文字写的我也都写了，没有一点点保留了。
但后来发现很多人仍然不行，仍然下不了手，仍然想来参加课程，为什么？因为有一个更重要的传承形式，就是口耳的传承。
嘴巴说、耳朵听，这叫口耳的传承。但口耳传承只是表面，其实还有一个心——口传心授嘛！
所以诺娜老师携她的两位弟子，那么辛苦地飞到这里来给大家做这次课程，用学术语言表达，就是实现口耳的传承。这是中国文化里非常非常重要的一个传承，尤其是在古代文字印刷、书笺流通比较困难的时候，这是主要的一个传承方式。
所以过去为什么都要拜师呢？拜师实际上是师徒的传承，师徒相授就是口耳传承。
我们很有幸，不用跑到英国去；老人家现在八十一岁高龄了，每一次都是她亲自跑过来。按道理说应该是我们飞到她那里去，去接受这样一个口耳的传承。
所以，我们应该感到幸运。我们交了一些钱，但是跟老人家、跟他们三位这样不远万里地来到这里相比，这都是微不足道的。
但即使我们身临其境了，也不一定能够得到这个传承。要想得到这个传承，那还是要下功夫。
真传是成就的关键
第三个传承形式，实际上古人都说了，但没有做特别明确的表述。我在整理《黄帝内针》的时候做了一个比较明确的表述，这个传承就叫直接传承。
我认为，要真正认识五行针灸，直接传承太重要了！尤其要认识华思礼，他是怎么从这样浩瀚的针灸里面把五行针灸拎出来的？
我们看《内经》，虽然针灸就是讲五行，尤其是五腧穴，但是确确实实，这个路径在《内经》里面并不像今天几位老师表述得那么明晰。
五行针灸的底肯定在《内经》里面，底色是那样。但是从底色到成形有一个过程，为什么是华思礼把它成形？
华思礼没有到大陆来过，他跟过越南的针灸师、台湾的针灸师，但是越南、台湾的这些针灸师仍然是从这个路径上来。
这就需要我们去认识第三个传承路径——直接传承。我认为直接传承在中国文化里是非常重要、甚至是决定性的传承。真正入门没有，可能最后就是看你触碰到这个直接传承没有，领会到没有。
虽然看了文字、接受了口耳的传承，为什么十年之后就看出分别了？其实不用十年，三年五年之后，很多人肯定就改行了去搞其他的，还有一些人就可能会添油加醋地加一些七七八八的东西进来。
这些年来，我在海外讲学的过程中，也接触过不少五行针灸师，但感到相当的一些已经变味了。而诺娜最珍贵的地方，就在于她的持守，完整地保留了华思礼的传授。
马琴老师正安授课现场
我刚刚也听说这两天给学员判五行，人太多，老人家自己说：「今天我都糊涂了，我什么也看不出来了。」在她的成长过程中一定是有瓶颈的。
往往我们在遇到瓶颈的时候，就会选择这儿加一点那儿添一点，帮助我们突破，或者寻找其他的。但是老人家她没有选择这样做，而是始终坚持。
以这样一个年纪，在谈到五行针灸时，我们觉得她像个小孩一样，仍然是活力四射的！所以她生命的内在如果没有跟这样一个东西相遇是不可能的。我认为她触碰到了这个直接的传承，正是这个直接传承让她得以坚守。
大家对朱熹那首诗都很熟：「半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。」在她生命的底层，在她内心的深处，如果没有接上这个源头活水，她不可能是今天这个样子。
实际上中国文化最关键的关键就是，我们能走到哪一步取决于你跟这个直接传承，用东北话来说就是接上茬没有。
接上茬了就是源头活水，就生生不息，就「苟日新，日日新，又日新」。如果没有接上这个茬，你想走得十分深远、十分长远，那是办不到的。
因为一时的兴趣或者方方面面的机遇，我们也许可以坚持三五年，但不一定几十年，想做到老而弥坚、老而弥新是不可能的。
五行针灸不止是医，而近于善
所以中国文化讲传承，最根本的传承是什么？是直接传承。大家会问，直接传承在哪？我也不好说，在外面还是在里面，还是里外都有？到时候你就知道，接上茬了你就会知道。
什么时候接上茬？这是没办法期许的。但是我们可以为接上这茬去努力、去做准备。这就是《中庸》里面讲的，需要「诚」！
《中庸》讲：「诚则明矣。」什么是明？就是接上茬，接上茬才有可能明，才有可能真正地明，不接上茬的那个明不叫明。
那怎么样接上茬？怎么样做到诚？我想《中庸》给出了很好的一条路径，就是「择善而固执之也。」
固执这个词不好听，我们经常讲这个人太固执了，说你都不听。但是在《中庸》里，这个「固执」是太美太美的词，所谓「固执」就是比坚守还要坚守。
我经常讲，固执就是要生死相许，到生死关头都还不放弃，这个叫固执。对善就要有这样一个持守的心。
对五行针灸，尤其在大陆，我们还不想界定其为「医」，医疗市场的「医」。它实际上是真正的「医」，因为它可以最大程度地、从内到外地帮助一个人，这就是「善」。
所以，我们一定要关照我们的内心。我们为什么来参加这个班，或者我们为什么来参加前面那个班，再前面那个班？（注：参加过国内正规的五行针灸课程后才可以参加诺娜老师的课程。）
大家知道现在五行针灸治疗可能在国内针灸里面收费是最高的，正安收的是八百对吗？我想它不止值八百。
你是冲着这八百的收费来的吗？我学好了，以后甚至可以收八千？如果是为这个，这不是择善而固执之，这是择不善而固执之。
我们学习五行针灸，应该有一个很纯粹的心，就是要帮助认识我们自己的这个人生。同时，在认识自我生命的基础上，当我们成熟了，我们可以去帮助周边的人。
认真听课的正安同学
我们常讲不忘初心，如果说来上这样一个课程叫「善」，我们回去以后始终都不忘记这个初心，就像这三位老师一样，这就叫「择善」。
往后，我们再艰难（不是你生活过不过得下去那个艰难），仍然生死相许，性命关头都不放弃，这个就叫「固执」。
这样你一定能够进入到「诚」这样一个状态。诚则明，这个直接传承就一定不会错过，这就是我最想和大家分享的。
我们处在这样一个时代，好像总能够遇到好的东西，实际上遇到好的东西还不叫机遇，因为这个时代资讯那么发达，这不是一件难事，固执才是最难的事情。
我经常回忆我过去跟过的师傅。很多人都羡慕我，说刘力红你怎么有那么好的运气跟那么好的师傅。我说实际上运气都是平等的，我的运气不在于我遇到那么好的师傅，而在于我能够跟下去，这个是更不容易的事情。
我们如果能够真正地认识传承，始终保有择善而固执的心态，还有一颗谦卑的心，我想我们的五行针灸之路一定能够走出来，一定能够接到这个东西。
千言万语就是这一点希望，希望大家努力，希望大家不辜负这份沉甸甸的因缘，真正地把它接回来，让它透过我们真正地生根、开花、结果。
我就跟大家分享这一点，谢谢大家！
身体症状是心神求助的呼喊
看见它，扶持它，方可神定身安
马琴老师主讲
五行针灸（广州）
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马琴老师，正安文化特邀讲师，1996年毕业于北京中医药大学。2003针灸临床硕士毕业，曾于首都医科大学附属北京中医医院针灸中心从事针灸临床、科研、教学工作数十年。于2012年师从于英国五行针师诺娜·弗兰克林教授、龙梅老师和盖老师，现于北京正安中医以五行针灸为研究及临床方向。
【 互 动 】
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