曾国藩《五箴》和家训：八本、八宝、三致祥、三不信、四字要诀

曾国藩《五箴》和家训：八本、八宝、三致祥、三不信、四字要诀，值得每一个人品读和借鉴！#家训##畅谈家庭教育##自律##修身#

曾国藩《五箴》：忧患可以使人增长智慧，安乐可以使人败亡！修德进业不能持之以恒，借口是外界环境的牵扰，你每当再端起碗来吃饭，竟不听说有过后悔自责的表现。粮食一粒一粒地增加，时间长了能够积满一斗，天地神明，我发誓今后要象快马般一日千里地奔走。

（一）曾国藩《五箴》诗：

曾氏重修身，“五箴”固根本：

立志为第一，有志事乃存；

居敬为第二，人己皆安稳；

主静为第三，一静定乾坤；

谨言为第四，力拔惹祸根；

有恒为第五，万事可成真。

以上五要点，务必记在心；

倘若能实行，平步上青云！

（二）曾国藩《五箴》

曾国藩对自己的要求甚严，即使是在京做了官也没有放松要求。为激励自己，他写了《五箴》以自勉，并随“家书”抄录于弟弟们。

曾国藩《五箴》摘要

【前言】

01【原文】：少不自立，荏苒遂洎今兹。盖古人学成之年，而吾碌碌尚如斯也，不其戚矣！

【译文】：我少年时不能自强自立，时光不停流逝，于是到了今天。在古人已经学有所成的年龄，而我还是这样庸庸碌碌，能不令人伤感吗？

02【原文】：夫痰疾所以益智，逸豫所以亡身。

【译文】：忧患可以使人增长智慧，安乐可以使人败亡。

（1）【立志箴】精选

【原文】：往者不可追，请从今始。

【译文】：过去的过失已无法挽回，一切从今天重新开始。

（2）【居敬箴】精选

【原文】：俨恪斋明，以凝汝命。汝之不庄，伐生戕性。

【译文】：庄严恭敬，戒惧洁身，以使你的教令能严肃地贯彻。你如果不庄重严肃，就损害到你的性命。

（3）【主静箴】精选

【原文：日对三军。我虑则一，彼纷不纷。】

【译文】：每天都面对着千军万马。如果思虑专一不杂，那些纷乱烦人的事情也就会变得条理井然。

（4）【谨言箴】精选

【原文】：巧语悦人，自扰其身，闲言送日，亦搅女神。解人不夸，夸者不解。道听途说，智笑愚骇。

【译文】：伶牙俐齿地讨好别人，不过是给自已找麻烦，靠闲聊来打发日子，也会搅扰你的精神。聪明人不夸耀，夸耀者不聪明。传播道听途说，智者嘲笑，愚者惊奇。

（5）【有恒箴】精选

【原文】：德业不常，日为物牵，尔之再食，曾未闻或愆。黍黍之增，久乃盈斗，天君司命，敢告马走。

【译文】：修德进业不能持之以恒，借口是外界环境的牵扰，你每当再端起碗来吃饭，竟不听说有过后悔自责的表现。粮食一粒一粒地增加，时间长了能够积满一斗，天地神明，我发誓今后要象快马般一日千里地奔走。

（三）曾国藩家教理论的核心思想为：

“以八本为经，以八宝为纬wěi，以四字要诀、三致祥、三不信”穿插其中，经纬连贯，脉络相通，形成的一套治家的完整可师的理论体系；

这套理论不同中国传统的关于教育后代的核心理念，与孔孟朱子颜氏等著名家训所一贯坚持的学而优则仕的学说不同。造就了一代又一代的优秀的曾氏后人。它对当今社会几乎每个家庭所面对的教育困惑问题具有极为重要的现实意义。