在1842年，曾国藩尚为京官，在正月十八他写给弟弟们的信中，认为弟弟们只要能够“发愤自立”，即使没有在科考场上得志，但也能成为他曾大哥的帮手，“虽不得科名，亦是男的大帮手”。
老曾甚至举例说老家湘乡有哪些大贤大儒，并无功名，但照样怡然自乐，乡里闻名。
既然不以功名为念，那么老曾对于弟弟和子孙的期许是什么呢?在1856年(咸丰六年)写给儿子曾纪鸿的信里这样说：“余不愿为大官，但愿为读书明理之君子”，说得很清楚，就是成为“读书明理之君子”。
曾国藩对于弟弟和儿子的期许不在科举中状元上，而是希望他们努力提高自身的文化修养和道德修养，成为“读书明理之君子”。
做人要谨记“满招损，谦受益”
在道光二十四年写给弟弟们的信中，他语重心长地说：“吾人为学，最要虚心。”
曾国藩见过一些颇有才华却不得志者，原因何在?就在于傲慢蒙蔽了他们的眼光，阻碍了他们的进步。曾国藩亲眼看到这些人的傲慢姿态，自己文章“实亦无过人之处”，但是却心高气傲。
有秀才乡试的时候骂乡试题目一窍不通，会试的时候骂会试题目一窍不通，骂了同学骂考官，一路骂下去， 正所谓“见乡墨则骂乡墨不通，见会墨则骂会墨不通”。秀才自己并无真才实学，却因为傲慢，不肯谦虚求学，最后把自己的前途也骂完了。
“傲气既长，终不进功，所以潦倒一生，而无寸进也”。因此曾国藩在咸丰十年九月二十三日写给弟弟们的信中，总结了这么一句话：“天下古今之才人，皆以一傲字致败”。
因此，做人要谨防“傲”，特别是无才气的骄傲。最后成功的人都是谦虚好学之辈，真所谓满招损，谦受益。
做人当立志
曾国藩也把立志当成人生的根本和出发点，他认为人如果能立志，哪怕做圣贤豪杰也不是件困难的事情，有志之人何必去借助他人成事呢?
在道光二十二年写给弟弟们的信中，提到读书之道，他认为最重要的是立志，“盖世人读书，第一要有志”，“有志则断不甘为下流”，有了志，读书就会求上进，不会自甘于落后，可见这立志，也与竞争心理有一定关系。只要立志，哪怕在“旷野之地，热闹之场”，都能精心读书。
我们必须以立志为支点，才可以真正学会做人。在大千世界中，有的庸庸碌碌;也有些人久经磨练矢志不渝，其区别，一个重要的方面就是立志的高与低，远与近，也就是确定了做人的方式。
俗话说：“无志之人常立志，有志之人立大志”。立志是成功的动力，能让我们为实现人生目标而不懈地奋斗，凭借坚忍不拔的信念屹立在成功的巅峰眺望远方。立志贵在坚持，立志贵在立大志!
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